أسرار الليل والقرآن: لماذا خُلق سكون الليل لترتيل الآيات؟

# أسرار الليل والقرآن: رحلة الخلوة مع كلام رب العالمين

عندما يسدل الليل أستاره، وتخفت الأصوات، وتهدأ حركة الحياة الصاخبة، تنفتح في قلب المؤمن آفاق واسعة من الروحانية والجمال. إن المتأمل في هذا الكون العجيب يدرك أن الليل ليس مجرد زمن للراحة البدنية، بل هو وعاءٌ شريف، وزمنٌ مبارك، يكاد المرء يجزم أنه خُلق خصيصاً ليتناغم مع ترتيل القرآن الكريم. إنها تلك اللحظات التي تخلو فيها الروح ببارئها، بعيداً عن ضجيج الدنيا ورياء الخلق، حيث ينسكب نور الوحي في القلب المفتقر إلى رحمة ربه.

الليل: الميقات الرباني لترتيل القرآن

كلما أقبل الليل بظلامه المهيب، يُخيَّل للمتدبر أنه خُلق للقرآن؛ ففي سكونه تنكشف الحجب، وفي هدوئه تتجلى المعاني. لم يكن اختيار وقت الليل للعبادة والذكر والقيام محض صدفة، بل هو توجيه رباني وإشارة قرآنية تكررت في مواضع شتى من كتاب الله عز وجل. إن النفس في الليل تكون أجمع، والقلب يكون أحضر، واللسان يكون أطوع للتدبر والخشوع.

لقد أدرك السلف الصالح هذه الحقيقة، فكانوا يجدون في الليل ما لا يجدونه في النهار. فالنهار معاشٌ وسعيٌ وكدح، أما الليل فهو مأوى الأرواح الظامئة إلى معين الوحي. إن العلاقة بين الليل والقرآن هي علاقة الروح بالجسد، فلا يطيب ليلُ المحبين إلا بالقرآن، ولا يشرق نور القرآن في القلب كما يشرق في جوف الليل.

وقفات مع التوجيه الإلهي في سورة المزمل

يضعنا القرآن الكريم أمام حقيقة جليلة في سورة المزمل، حيث يقول الله تعالى:

> {إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خير تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [المزمل: 20].

في هذه الآية العظيمة، نجد رصدًا إلهيًا دقيقًا لحال النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام. إن الله يعلم التقلب في السجود، ويعلم تلك الساعات التي قضاها المصطفى صلى الله عليه وسلم قائماً حتى تورمت قدماه. ولم يكن هذا القيام مجرد حركات، بل كان قراءةً وتدبراً واتصالاً بالسماء.

تأمل كيف رخص الله لعباده في القراءة بما تيسر، مراعاةً لأحوالهم من مرضٍ وسفرٍ وجهاد، ومع ذلك كرر الأمر: {فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ}. وكأن الرسالة هي: لا تتركوا نصيبكم من القرآن في الليل مهما كانت الظروف، فالليل هو زاد الطريق، وهو الوقود الذي يعينكم على مشاق النهار وابتلاءات الحياة.

التهجد: بوابة المقام المحمود

لقد خاطب الله سبحانه وتعالى نبيه الكريم في سورة الإسراء بخطابٍ يحمل في طياته تشريفاً وتكليفاً، فقال عز من قائل:

> {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: 79].

هنا نجد الربط المباشر بين التهجد بالقرآن وبين نيل أسمى الرتب. فالمقام المحمود، الذي يغبطه عليه الأولون والآخرون، سُبله تمر عبر ليلٍ طويل من السجود والترتيل. وإذا كان هذا في حق النبي صلى الله عليه وسلم، فما بالنا نحن المذنبين المقصرين؟ ألسنا أحوج ما نكون إلى خلوةٍ نغسل فيها أوزارنا بدموع التوبة وآيات الكتاب؟

إن التهجد بالقرآن ليس مجرد نافلة، بل هو مدرسة لبناء الشخصية الإسلامية الصلبة، القادرة على مواجهة الفتن. إنه الوقت الذي يتنزل فيه الرب تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا نزولاً يليق بجلاله، فينادي: هل من سائل فأعطيه؟ هل من مستغفر فأغفر له؟ فكيف ينام من علم أن ملك الملوك يدعوه؟

وظائف الليل العشر: ما وراء النوم والراحة

في دراسة قرآنية معمقة للدكتور عبدالسميع الأنيس بعنوان “وظائف الليل”، نجد استنتاجاً مذهلاً يغير نظرتنا التقليدية لهذا الوقت. لقد اكتشف الباحث أن لليل عشر وظائف أساسية ذكرها القرآن وأشارت إليها السنة، والعجيب أن النوم -الذي نعتبره الوظيفة الوحيدة- ليس إلا واحدة من هذه الوظائف العشر!

إن الليل في المنظور القرآني هو:
1. وقت السكن والراحة النفسية: لتهدأ النفس من صخب الحياة.
2. محراب العبادة والتبتل: للانقطاع الكامل لله عز وجل.
3. زمن التدبر والتفكر: في ملكوت الله وآياته المسطورة.
4. فرصة الاستغفار بالأسحار: حيث القرب والقبول.
5. ميدان المجاهدة: لمغالبة الهوى وترك اللذة طلباً لمرضاة الله.
6. وقت التنزيل الإلهي: والتعرض لنفحات الرب الكريم.
7. مدرسة الصبر: على طول القيام ومكابدة السهر في طاعة الله.
8. خلوة المحبين: حيث يناجي العبد ربه بلا واسطة.
9. وقت الدعاء المستجاب: في جوف الليل الآخر.
10. النوم: كحاجة بيولوجية لإعانة الجسد على القيام بمهامه.

حين ندرك هذه الوظائف، نعلم كم نضيع من أعمارنا في الغفلة، وكم يفوتنا من كنوز مخبوءة في طيات الظلام.

من عجائب السلف: حين يغير القرآن القلوب في عتمة الليل

لقد كان للسلف الصالح مع القرآن في الليل شأنٌ عظيم، وقصصٌ تقشعر منها الأبدان وتدمع لها العيون. ومن أعجب ما ورد في هذا الباب ما نقله الحافظ ضياء الدين المقدسي في سيرة الحافظ عبدالغني الجَمَّاعيلي.

يقول الحافظ عبدالغني: “أضافني رجلٌ بأصبهـان، فلمَّا تعشَّينا كان عنده رجل أكَل معنا، فلمَّا قمنا إلى الصلاة لم يصلِّ، فقلتُ: ما لَه؟ قالوا: هذا رجل شمسي -يعني: يَعبد الشمس- فضاق صَدري، وقلتُ للرجل: ما أضَفتني إلَّا مع كافر؟! قال: إنَّه كاتب، ولنا عنده راحة”.

تأمل هذا الموقف؛ عالمٌ عابد يجد نفسه على مائدة واحدة مع من يعبد غير الله. ضاق صدر الحافظ، ولكن انظر ماذا فعل الليل والقرآن. يكمل الحافظ قائلاً: “ثمَّ قمتُ بالليل أصلِّي، وذاك يَستمع، فلمَّا سمع القرآن تَزَفَّر، ثمَّ أسلم بعد أيام، وقال: لما سمعتُك تَقرأ وقع الإسلامُ في قلبي”.

يا سبحان الله! لم تكن دعوة باللسان، ولا مناظرة بالعقل، بل كان صوتاً خاشعاً يرتل آيات الله في سكون الليل. إن للقرآن في الليل سلطاناً على القلوب لا يدفعه شيء. لقد اخترقت كلمات الله حجب الكفر والضلال في قلب ذلك الرجل الشمسي، لأنها خرجت من قلبٍ صادق في وقتٍ مبارك. إن الليل يمنح الكلمات هيبة، ويمنح المعاني نفاذاً، ويجعل الروح في حالة من الشفافية تجعلها تستقبل نور الحق دون عوائق.

كيف نعيد لليل هيبته مع القرآن؟

إننا اليوم في أمس الحاجة إلى إحياء هذه السنة المهجورة في بيوتنا. إن بيوتاً لا يُقرأ فيها القرآن بالليل هي بيوتٌ مظلمة وإن أضاءتها المصابيح. إليك بعض الخطوات لاستعادة بركة الليل والقرآن:

• تخصيص وقت ولو يسير: ابدأ بركعتين قبل النوم، أو استيقظ قبل الفجر بنصف ساعة.
• التدرج في القراءة: اقرأ ما تيسر، كما أمر الله، ولا تشق على نفسك في البداية.
• التدبر هو الغاية: لا يكن همك نهاية السورة، بل ليكن همك أن يلامس القرآن قلبك.
• الخلوة التامة: احرص أن تكون في مكان هادئ بعيداً عن الهواتف والمشتتات.

خاتمة مؤثرة

أخي المؤمن، إن الليل يمضي، والعمر ينقضي، ولن يبقى لنا إلا تلك السجدات التي سجدناها في ظلام الليل، وتلك الآيات التي رتلناها والناس نيام. إن القرآن في الليل هو الأنيس في القبر، وهو النور على الصراط. فلا تحرم نفسك من هذه اللذة، واجعل لك مع الله خبيئة من عمل صالح، وليكن لك من ليلك نصيب من كتاب ربك، لعل الله أن يبعثك مقاماً محموداً، ويجعل ليلك شاهداً لك لا عليك.

تذكر دائماً أن القلوب التي تحيا بالقرآن في ليلها، تشرق وجوهها بالنور في نهارها، وتستضيء قبورها بالرحمة في مآلها. فهل من مشمر؟ وهل من تائب يطرق باب الكريم في جوف الليل؟

*المصدر الأساسي: مقال للدكتور عبدالسميع الأنيس، مع التوسع في الشرح والبيان وفق المنهج الوعظي.*

المصدر: طريق الإسلام