بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، إنَّ باب التوبة هو أوسع الأبواب التي فتحها الخالق لعباده، وهو الملاذ الذي تنكسر عنده الخطايا وتتبدل فيه السيئات إلى حسنات. إليك صياغة شاملة لمفاهيم التوبة وفرح الله بها:
أولاً: صورةٌ من شدة الفرح الإلهي
ثبت في الصحيحين عن النبي ﷺ تصويرٌ بليغ لمدى فرح الله بتوبة عبده؛ فقد شبهه بحال رجلٍ كان في أرض قاحلة (فلاة)، ضاعت منه راحلته وعليها زاده وشرابه، حتى أيقن بالموت واستسلم له في ظل شجرة. وبينما هو كذلك، إذ بالراحلة قائمة فوق رأسه! ومن عظيم فرحته بـ “الحياة بعد اليأس”، قال: “اللهم أنت عبدي وأنا ربك”، أخطأ من شدة الفرح.
إنَّ الله -عز وجل- يفرح بتوبة العبد حين يعود إليه أعظم من فرح هذا الرجل بنجاته من موت محقق.
ثانياً: رقةُ الرحمة (قصةُ الأم وولدها)
يروي الإمام ابن القيم حكايةً تفيضُ بالعبرة عن أحد العارفين، رأى صبياً طردته أمه من البيت لتأديبه، فخرج يبكي ويستغيث، ثم لم يجد له مأوى ولا ملجأ، فعاد منكسر القلب ووضع خده على عتبة الباب ونام. فلما خرجت أمه ورأته، لم تتمالك نفسها، فاحتضنته وقبّلته وهي تقول: *”يا ولدي، أين تذهب عني؟ ومن يؤويك سواي؟ ألم أقل لك لا تخالفني، ولا تحملني بمعصيتك لي على خلاف ما جُبلتُ عليه من الرحمة بك؟”*.
الشاهد هنا:
- الله أرحم بعباده من هذه الوالدة بولدها.
- معصية العبد تستدعي صرف الرحمة عنه، لكن التوبة تستدعي صفات الجمال والرحمة التي هي أصل تعامل الله مع عباده.
- الأعمار بيد الله: لا أحد يضمن العيش للحظة القادمة، والقدوم على الله بالذنب مخاطرة كبرى.
- اعتياد الذنب: التأجيل قد يؤدي إلى موت القلب والرضا بالمعصية، حتى يفتقد العبد الوازع الذي يحركه للتوبة.
- ذنب التأخير: يرى ابن القيم أن تأخير التوبة هو ذنبٌ بحد ذاته يحتاج إلى توبة مستقلة؛ فإذا تاب الإنسان من المعصية، وجب عليه أن يتوب أيضاً من تفريطه وتأخيره للرجوع إلى الله.
- انكسار القلب: حصول ذلّة وخضوع تام لله لا يشبهه شيء، حيث يطرح العبد نفسه بين يدي ربه خاشعاً مستسلماً.
- مراجعة النفس: من لم يجد في قلبه هذا الانكسار والندم، فليتهم توبته وليعمل على تصحيحها.
- تكرار التوبة: كلما تكرر الذنب، يجب أن تتكرر التوبة. “إن الله لا يمل حتى تملوا”.
- رسالة الحسن البصري: حين سُئل عن العبد يستغفر ثم يعود، قال: “ودَّ الشيطان لو ظفر منكم بهذه، فلا تملوا من الاستغفار”.
- سعة المغفرة: الله -عز وجل- دعا حتى الذين قالوا بالتثليث للتوبة، ودعا الطغاة الذين أحرقوا المؤمنين (أصحاب الأخدود) للإنابة؛ فكيف بعبدٍ مؤمن يرجو رحمة ربه؟
ثالثاً: خطر التسويف في التوبة
التوبة ليست مجرد قرار مستقبلي، بل هي واجب الوقت وفريضة العمر:
رابعاً: علامات التوبة الصادقة
ليست التوبة مجرد كلمات تتردد باللسان، بل لها أثر في الوجدان:
خامساً: الاستمرار وعدم القنوط
الشيطان يريد من العبد أن ييأس من رحمة الله إذا تكرر منه الذنب، لكن المنهج النبوي يعلمنا:
خاتمة:
إن الهلاك الحقيقي يكمن في الإصرار على المعصية، أما العودة الصادقة فهي مفتاح الفلاح، فبادر قبل أن يغلق الباب، واعلم أن ربك ينتظر أوبتك ليفرح بها.
اترك تعليقاً