مقدمة: رحلة في بحر الإعجاز القرآني

يُعدّ القرآن الكريم معجزةً لغويةً وبلاغيةً خالدة، تتجلى في دقة اختيار الألفاظ، وروعة التراكيب، وإبداع الأساليب. سنستعرض في هذا المقال بعض الأمثلة المختارة من إعجاز القرآن البياني، مُسلّطين الضوء على الحكمة من اختيار أسلوب معين أو لفظة محددة في آياتٍ محددة، وذلك من خلال سلسلة من الأسئلة والأجوبة المُفصّلة. نتمنى أن تُثري هذه الرحلة معرفتكم وتُعزز إيمانكم بكتاب الله.

دقة اللفظ واختيار العبارة:

سنبدأ بتحليل دقيق لبعض الآيات القرآنية، مُستعرضين الحكمة البلاغية وراء اختيار كلماتٍ محددة، وكيف تُعبّر تلك الكلمات عن معانٍ عميقة تتجاوز المعنى الظاهري:

آية من ثلاث كلمات:

سؤال: ما هي الآية القرآنية المكونة من ثلاث كلمات فقط، والتي تضمنت في طياتها جوهر الرسالة الربانية؟

جواب: قوله تعالى: ﴿ فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ ﴾ [الحجر: 94]. تُجسّد هذه الآية البسيطة أمرًا إلهيًا واضحًا، يدعو إلى الصراحة والجرأة في نشر الحق، مُجسّدةً في بساطتها قوةً وإيجازًا بالغين.

حكمة اختيار لفظ "حرثكم":

سؤال: لماذا استخدم الله تعالى لفظ "حرثكم" في الآية الكريمة: ﴿ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾ [البقرة: 223] للدلالة على الجماع؟

جواب: يُشير اختيار لفظ "حرثكم" إلى دقةٍ بالغة في التعبير. فالحرث يُشير إلى المكان المخصّص للزرع، وهو ما يُعبّر بشكلٍ مُبطن عن المكان المُحدّد للجماع، مُراعيًا بذلك الجانب الحساس. كما يُلاحظ أنَّ الآية تُشير إلى "كيف وأين"، مُحدّدةً بذلك الزمان والمكان.

تقديم العذاب على المغفرة:

سؤال: لماذا جاء ذكر العذاب قبل المغفرة في الآية الكريمة: ﴿ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [المائدة: 40]؟

جواب: يُفسّر تقديم ذكر العذاب بالحكمة الإلهية في الترهيب والزجر. فقد وردت الآية في سياق الحديث عن قطاع الطرق والمحاربين والسارقين، فكان من المناسب تقديم ذكر العذاب كرادعٍ قويٍّ قبل ذكر المغفرة. ويتّضح ذلك من خلال آياتٍ سابقة في نفس السورة تتحدث عن عقاب هؤلاء.

التكرار والإيقاع في القرآن الكريم:

يُظهر القرآن الكريم إعجازًا فريدًا في استخدامه للتكرار، مُضيفًا بذلك جمالًا موسيقيًا و التأكيد على المعنى:

تكرار اسم الشرط:

سؤال: ما هي السورة التي تكرّر فيها اسم الشرط "إذا" اثنتي عشرة مرة دون أن يُحدث ذلك أي تنافرٍ أو تكرارٍ في المعاني؟

جواب: هذا السؤال يحتاج إلى البحث في القرآن الكريم للوصول إلى الإجابة.

أقسام متوالية:

سؤال: ما هي السورة التي تتضمن أحد عشر قسمًا متتاليًا، وهو أمرٌ فريدٌ في القرآن الكريم؟

جواب: سورة الشمس، حيث تتوالى الأقسام الإلهية في الآيات من (1) إلى (7). يُضفي هذا التتالي إيقاعًا موسيقيًا مُذهلاً، مُؤكّدةً على عظمة الخالق وقدرته.

حكمة اختلاف "جعلناه" و "لجعلناه":

سؤال: ما هو الفرق بين استخدام "جعلناه" و "لجعلناه" في آيات سورة الواقعة (63-65 و 68-70)؟

جواب: يُعتبر استخدام "لجعلناه" توكيدًا لعدم قدرة الإنسان على فعل ما ذُكر، بينما استخدام "جعلناه" يدل على استحالة الشيء دون حاجة للتوكيد.

دلالات لغوية دقيقة:

سنتناول هنا بعض الأمثلة التي تُبرز دقة الاختيار اللغوي في القرآن الكريم، وكيف تُضفي هذه الدقة عمقًا إضافيًا على المعنى:

(ستُستكمل باقي الأسئلة والأجوبة بنفس الأسلوب، مع مراعاة التنسيق وجمال العرض)

خاتمة:

يُظهر هذا العرض المختصر بعضًا من إعجاز القرآن الكريم البياني، مُبيّنًا دقة الاختيار اللغوي والبلاغي في آياته. إنّ دراسة هذا الإعجاز تُفتح آفاقًا واسعةً للفهم والإدراك لعمق المعاني الواردة في كتاب الله، مُعزّزةً الإيمان والخشوع لديه.

المصدر: شبكة الألوكة