جناية التحجر الفكري وبوار الأمم: رؤية إسلامية في سنن السقوط والنهوض

إنَّ المتأمل في سنن الله سبحانه وتعالى في خلقه، يدركُ يقيناً أنَّ العقل هو مناط التكليف، ومشكاة الهداية التي أرادها الله عز وجل لتكون هادياً للبشرية نحو الرشاد. بيدَ أنَّ هذا العقل حين يصيبه داء التحجر الفكري، ويستبدُّ به الجمود، فإنه يتحول من أداة للبناء إلى معولٍ للهدم، مؤذناً بزوال النعم وانهيار الصروح الحضارية مهما بلغت من القوة والتمكين.

غياهب العناد: دروس من مصارع الغابرين

ما أهلك فرعون في طغيانه، ولا أورد أبا جهلٍ موارد الردى، إلا عقولٌ تقوقعت حول ذاتها، واستعصت على قبول الحق متمسكةً بباطلها المتصلب. لقد سار على هذا الدرب الوعر ثلةٌ من صناديد الكفر، كأمثال أمية بن خلف وعتبة بن ربيعة، ممن ختم الله على قلوبهم فدفنهم النبي الكريم صلى الله عليه وسلم في قليب بدر، ليكونوا عبرةً لمن اعتبر.

إنَّ المتتبع لأخبار الأمم البائدة في محكم التنزيل، يجد أنَّ القاسم المشترك في هلاك قوم نوح وعاد وثمود، وغيرهم من الأمم التي طواها النسيان، هو ذاك التعصب المقيت للرأي الفاسد، والإمعان في محاربة الحق وأهله. إنها عواقبُ وخيمةٌ لا تتبدل بتبدل الأزمان، فكل فكرٍ تحجر عن قبول نور الوحي، كان مآله البوار والهلاك.

التقليد الأعمى: حين يغدو التراث قيداً

لقد هلكت الأقوام الغابرة بسبب مبدأٍ زينه الشيطان في النفوس، وهو التمسك غير المبرر بموروثاتٍ بالية تخالف صريح الحق. هذا المبدأ الذي ترجمه القرآن الكريم في آياتٍ تتلى إعذاراً وإنذاراً، حيث قال سبحانه وتعالى: "قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا"، وقال عز وجل في موضعٍ آخر: "إنّا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون".

إنَّ الإسلام لا يصادر حق المرء في الاعتزاز بتاريخه وثقافته، بل يدعو إلى ذلك ما دام السير على صراطٍ مستقيم. ولكن، أيُّ جدوى ترجى من تراثٍ تجذر في الباطل؟ وأيُّ فخرٍ في أعرافٍ تخالف شريعة رب العالمين؟ إنَّ التمسك بالقديم لمجرد قِدَمِه، دون تمحيصٍ بميزان الشرع، هو عين الضلال.

رسالة الأنبياء: تحرير العقول من أسر الجمود

من هنا تنبثق أهمية العقل الناضج الذي يدرك مآلات الأمور، فالعقل الواعي هو صمام الأمان الذي ينقذ صاحبه قبل فوات الأوان. وتتجلى وظيفة هذا العقل في:

• التقييم المستمر: عرض الموروثات والثقافات على معايير الحق الواضحة.
• التقويم الرشيد: إصلاح ما فسد من معتقدات الأسلاف وفق هدي النبوة.
• المرونة الفكرية: الاستعداد التام لنبذ الباطل فور استبانته.

لقد كانت المهمة الأسمى للأنبياء والمرسلين هي تليين تلك العقول التي قست كالحجارة أو أشد قسوة، وتهيئتها لتقبل الحق، وتنبيهها من غفلة التقليد.

آفة الإمعية وضرورة التوطين النفسي

إنَّ التحجر الفكري هو الثمرة المرة لبيئةٍ سادت فيها ثقافة "الإمعية"؛ تلك التبعية التي تجعل الفرد يمتثل للجموع دون وعيٍ أو بصيرة. فحين يرى المرء رموز مجتمعه على خطأ، ويسير خلفهم رغم يقينه بباطلهم، فإنه يقتل في نفسه فضيلة التفكير السليم.

هذا السلوك هو ذاته الذي حذر منه المصطفى صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف: "لا يكُن أحدُكم إمّعَة. يقول: أنا مع الناس. إنْ أحسنَ الناسُ أحسنتُ، وإن أساؤوا أسأتُ. ولكن وَطِّنوا أنفسكم. إنْ أحسنَ الناسُ أن تُحسِنُوا، وإن أساؤوا ألا تَظلِمُوا".

الدروس المستفادة:

1. الوعي هو الركيزة الأساسية لحفظ الحضارات من الانهيار.
2. التقليد الأعمى للآباء والمجتمع دون تمحيص هو سبيل الهلاك.
3. المنهج النبوي يدعو إلى استقلال الشخصية المسلمة في الحق.
4. المرونة الفكرية المنضبطة بالشرع هي سمة المؤمن الفطن.

الخاتمة

ختاماً، إنَّ العقل المتحجر هو القبر الذي يدفن فيه المرء مستقبله وحضارته وهو لا يزال على قيد الحياة. فالحذر كل الحذر من الجمود الذي يورث الصمم عن سماع الحق، والعمى عن رؤية الرشاد. نسأل الله سبحانه وتعالى أن ينور بصائرنا، ويجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يجنبنا الفتن، ما ظهر منها وما بطن، إنه ولي ذلك والقادر عليه.