منتدى قطاف القرآني: استعادة مركزية الوحي في صياغة الإنسان وبناء الحضارة

في رحاب الدوحة الفيحاء، وبين جنباتها المعرفية الوارفة، انبلج فجر النسخة الثانية من منتدى قطاف القرآني، في تظاهرة فكرية وتربوية مهيبة استشرفت آفاق النهوض الحضاري، وأصّلت لمفاهيم بناء الشخصية الإنسانية السوية تحت شعار مركزي محوري: «تكوين الإنسان».

لقد جاء هذا المحفل الذي نظمته شركة قطاف التعليمية، بالشراكة الاستراتيجية مع وزارة التربية والتعليم والتعليم العالي بمركز قطر الوطني للمؤتمرات، ليؤكد أن التعليم هو الجسر الممتد «من التكوين إلى التمكين»، سعياً لصياغة وعي الأجيال، وتمكينها من تحويل المعرفة إلى سلوك حي وأثر ممتد في ضمير المجتمع.

العودة إلى هدي الوحي: ترياق الأزمات المعاصرة

انبثق منتدى قطاف القرآني من رؤية شرعية ثاقبة ترى في أزمات العالم المعاصر واضطراباته الأخلاقية والمعرفية داءً لا دواء له إلا بالعودة الواعية إلى هدي الوحي. فالقرآن الكريم لم يتنزل ليكون مجرد كتاب يُتلى بكلمات عابرة، بل هو خريطة طريق متكاملة، ونموذج فريد لصياغة العقل والوجدان، وضبط السلوك، وتخريج أجيال قادرة على حمل أمانة الاستخلاف والإعمار.

على مدار ثلاثة أيام حافلة، تحول المنتدى إلى واحة إيمانية جمعت ثلة من كبار العلماء والمفكرين، أمثال الشيخ سعيد الكملي، والشيخ محمد الحسن ولد الددو، والشيخ الدكتور علي محيي الدين القره داغي، والدكتور نبيل العوضي، وغيرهم من حراس الفكر والتربية، وسط حضور رفيع المستوى تقدمته سعادة السيدة لولوة بنت راشد الخاطر، وزيرة التربية والتعليم والتعليم العالي.

ميراث النبوة في بناء العقول والنفوس

في مستهل الجلسات العلمية، أرسى فضيلة الشيخ الدكتور سعيد الكَمَلي القواعد التأصيلية في محاضرته «ميراث العلماء في تكوين الإنسان»، مؤكداً أن هذا الميراث هو امتداد لرسالة النبوة الخاتمة، مستشهداً بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنَّ العُلَماءَ وَرَثَةُ الأَنْبِياءِ، وإنَّ الأَنْبِياءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِيناراً ولا دِرْهَماً، وإنَّما وَرَّثُوا العِلْمَ، فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وافِرٍ».

وقد استنبط فضيلته من حديث أبي هريرة رضي الله عنه في صحيح مسلم: «أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ»، أن الشرف معلق بالمنفعة، وهي عين التزكية التي تثمر صلاح القلوب. كما حذر من غياب العلماء الربانيين مستحضراً حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: «إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعاً يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ… حتى إذا لم يُبقِ عالماً اتخذ الناس رؤوساً جهالاً فسُئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا».

أصول المنهج العقلي في القرآن

فصّل الدكتور الكملي في خمسة أصول تشكل منهاج النظر القرآني:

• التحقق والتثبت: ﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾.
• الموضوعية والعدل: ﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا﴾.
• البرهان العلمي: ﴿قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ﴾.
• نبذ التقليد الأعمى: ﴿إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ﴾.
• الشمولية: ﴿أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ﴾.

سورة لقمان: الخريطة التربوية الشاملة

شهد منتدى قطاف القرآني ندوة حوارية عميقة فككت سورة لقمان بوصفها دستوراً لتكوين الشخصية الراشدة. حيث أكد الشيخ أحمد النفيس أن مركز الوجود البشري يبدأ من التوحيد: ﴿وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾.

بينما حلل الشيخ محمد يحيى طاهر البعد النفسي في نداء «يا بني»، موضحاً أن الموعظة لا تؤتي أكلها إلا إذا غُلفت بالمحبة والرحمة. واستكمل الشيخ محمد حسن الإبراهيم الحديث عن الرقابة الذاتية التي صاغها لقمان في قوله سبحانه وتعالى: ﴿يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ﴾.

تحديات العصر الرقمي وحماية الهوية

وضع الخبير النفسي الدكتور مصطفى أبو السعد مبضع الجراح على التحديات التي تواجه الأسرة المسلمة، محذراً من «الأعداء الخمسة» لغرس القيم:

1. الشاشات المفتوحة بلا رقابة.
2. غياب القدوة الوالدية.
3. ضغط الأقران والبيئة المدرسية.
4. ضعف الوازع الديني.
5. الفراغ العاطفي.

كما شدد على خطورة تيارات التغريب واضطراب الهوية، مؤكداً أن القيم القرآنية هي المجيب الوحيد عن الأسئلة الوجودية الكبرى التي يعجز المنهج المادي عن تفسيرها.

من الصلاح إلى الإصلاح: مسؤولية الاستخلاف

اختتم المنتدى محاوره بالتركيز على الانتقال من مرتبة «الصالح» إلى فضاء «المصلح»، مستدلاً بقوله سبحانه وتعالى في سورة هود: ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ﴾. فالنجاة المجتمعية منوطة بالإصلاح المتعدي الذي يدفع الفساد عن الأمة جمعاء، وبذلك تستحق الأمة وسام الخيرية: ﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ﴾.

الخاتمة:
إن منتدى قطاف القرآني في نسخته الثانية لم يكن مجرد حدث عابر، بل هو صرخة وعي في أذن الزمان، تؤكد أن صناعة الإنسان هي الجهاد الأكبر، وأن العودة لمائدة القرآن هي طوق النجاة الوحيد. فاللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأنبِت أجيالنا نباتاً حسناً على عينك وفي كنف وحيك، واجعلهم مشاعل هداية تضيء دروب العالمين.